SIGNIFICADO DE LA ESVÁSTICA

LA ESVÁSTICA: ETIMOLOGÍA Y ORÍGENES

A pesar del significado que más se asocia con ella – conectado al nazismo y la tragedia que trae consigo – la esvástica es un antiguo símbolo que trae paz, suerte y bienestar. Derivado del sánscrito svastika, significa “buena suerte” o “bienestar”. Más precisamente, la primera parte de la palabra está formada por el prefijo sv, que significa bueno, y por asti, conjugación del verbo ser (svāsti por lo tanto, se traduce como “estar bien”). El sufijo -ka es un diminutivo, por lo que la esvástica se traduce literalmente como “pequeña cosa que trae bienestar”, un amuleto de buena suerte.

Uno de los primeros símbolos representativos de la humanidad, interpretado por la gente de diferentes maneras dentro del simbolismo solar, la esvástica tiene orígenes muy antiguos. La famosa cruz de brazo ganchudo, de hecho, fue usada por primera vez durante el Neolítico, y diferentes culturas la han “hecho suya” en diferentes momentos históricos. Motivo ornamental entre los pueblos sudamericanos precolombinos y en África entre los tuaregs, la esvástica sigue siendo un símbolo sagrado en el hinduismo, el budismo, el jainismo y el odinismo. Se puede encontrar en los templos y en muchas casas indias o indonesias y, en Europa, en muchos artefactos de las culturas europeas precristianas. Concretamente, en Italia se encuentra en la Catedral de Reggio Calabria, en la Basílica de Sant’Ambrogio en Milán, y en los mosaicos de Ravena, para dar alguna referencia. Todos estos son ejemplos de una simbología positiva, de un concepto benevolente, nada relacionado con el racismo, el holocausto, la guerra.

LA ESVÁSTICA EN EL NAZISMO

¿Cómo puede un símbolo de benevolencia y protección convertirse en un símbolo de atrocidad y maldad? Todo comenzó en 1895, año en que Adolf Lanz, un joven monje cisterciense apasionado por el ocultismo y el esoterismo, fue expulsado de la Universidad de Teología a la luz de sus ideas no aptas para la vida cristiana consagrada. Después de salir para la India y de tomar posesión accidentalmente de un anillo grabado con la forma de la esvástica, Lanz decidió fundar una secta que llevaba precisamente este símbolo cuando regresó a Austria.

Oshtara, este es el nombre de la secta, aboga por el esoterismo orientalista, el arrianismo y el antisemitismo radical, y Lanz es el primero en apoyar la aniquilación de los judíos. El entonces joven Adolf Hitler, “fascinado” por el ocultismo y el esoterismo, hace de la esvástica o Hakenkreuz (en alemán, cruz en forma de gancho) el emblema del partido nazi, colocándola sobre un fondo rojo para significar la supremacía sobre el comunismo, la otra gran ideología política de la Europa de entonces. Escogió la esvástica como símbolo, en virtud de la presunta ascendencia aria del pueblo alemán: “la esvástica era el Sol y los judíos eran devotos de la Luna, por lo tanto enemigos del símbolo y de los arios”. Representación de una nación cuya raza es “pura”, orgullo de los arios, la esvástica en cambio siembra el terror entre los judíos y otros sujetos considerados opositores a la Alemania nazi.

EL SIGNIFICADO Y EL SIMBOLISMO DE LA ESVÁSTICA

La esvástica representa el sol, la sabiduría y el movimiento del Universo, y en algunas religiones también el poder divino. Consiste en cuatro brazos iguales completados por segmentos o ganchos en ángulo recto, brazos que van de derecha a izquierda dando a la figura la diosa del movimiento en sentido horario o antihorario.

La Cruz Enganchada, símbolo muy antiguo nacido de la estilización de la rueda simple o de radios, se encuentra, por ejemplo, en la cerámica de élite y en las divinidades femeninas de Troya, en las estatuillas de terracota, en los utensilios y broches de Viotia, en los vasos cinerarios y en las urnas de cabaña pertenecientes al período villano en Italia. La esvástica también está representada en los batiks hindúes, en la iconografía de las poblaciones americanas precolombinas, en África y en la Europa celta-germánica.

A veces se representa con una forma curvilínea con una doble “S” cruzada, como en algunas decoraciones micénicas. En las imágenes indias, la esvástica aparece en lugar del Sol, simbolizando el bienestar y la vida. Y en el Tíbet las llamas rojas de la secta Bon usaban este símbolo con segmentos en dirección opuesta de izquierda a derecha.

También hay que señalar que la esvástica también está en la práctica compuesta por cuatro hélices que parten de un centro común y forman una especie de rueda, la de la creación y el devenir. El movimiento de las hélices, de hecho, sigue a la carrera solar, la perenne renovación de la naturaleza, que pone orden en el caos original, llevando del poder a la acción los cuatro elementos, Aire, Tierra, Fuego y Agua.

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